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细水搏沙

 

以涓涓溪流,战无垠沙漠 不论输赢 但求尽兴, 虽无力 穷竭而求

文章

纯粹的做自己的事情

前几天,公司给很多同事加薪,心里一度很不平衡,一直在想为什么?!

或许有很多的理由,当然这些理由也足够说服我,不过心里依然一直感到很不愤。。。。。

 

 

不知道是什么时候,忽然没有那么愤然了!

我想到不管给长多少工资,都不是我这一生所期待的结果,仅仅是个过程而已,

我到公司的目的就是那些工资和年末攒的钱吗?

不是的,这个答案,我自己给过自己不知道多少次了,只不过在眼前的利益驱使下,让我一度的昏了头!!

 

弄明白事情的原由之后,心里开朗多了!当初来的目的就是用心做事,在和高手过招的同时学东西,何必拿他们给的钱来给自己找不愉快呢?那些不是自己的首要目的!呵呵,我还是安心学习吧:)  

 纯粹还是蛮难的!

 

嘿嘿,钦此!

- 作者: glory3218 2007年04月14日, 星期六 08:51  回复(0) |  引用(2) 加入博采

高手 (转)
(以下人物纯属虚构,如有雷同,一定是巧合)
 
星际争霸是个老游戏。这个游戏之所以能长盛不衰,原因是两个字:经典。
它吸引了无数痴迷的玩家。
它造就一个个传说中的英雄。
它留下了一段段永恒的传奇。
 
1)散打王
  就在几个月前,散打王是公认的菜鸟,经验最少,几乎不是任何人的对手。但没有人敢小瞧散打王。
  因为散打王具有极其坚强的意志力。
  当年参加散打比赛的时候,对手在体力,技术上都强过他,是夺冠大热门。比赛开始后似乎是一边倒,散打王挨的打远比对手多,几乎无法击中对手,而且开战不久就被打掉了一颗牙,血洒疆场。但他一直挺着,无论被击中多少次都不倒下。对手终于渐渐乱了阵脚,开始有了破绽,终于被散打王偷袭得手,击中眼角,血流如注,视野模糊。即使是这样,散打王还是没有占据优势,但散打王还是挺着不倒。对方的耐心终于被消磨殆尽,散打王占了上风,最终击倒对手。对手倒地时眼睛睁得老大,似乎最后都不敢相信被这个貌不惊人的小个子击倒。那时候散打王的衣服已经被鲜血染红散打王穿着血衣翩然而去,从此名声鹊起。
星际战场上,没有人有散打王输的多。但也没有人能像他那样每一场都坚持到最后一刻。
没有人敢小瞧他。
 
2)小川
  小川有长达7年之久的星际经验,他对散打王保持着三百连胜的记录。
小川的特点是毒辣诡异风格万变,常常创造出一些匪夷所思的打法,看起来兵行险着,但总能取得出奇不意的效果。而且,谁也猜不出他在下一次会用什么样的战术。
  在这三百场的漫长对决中,散打王不止一次把小川逼到了绝境,但胜利的总是小川。很多场次,获胜的关键就是角落里面一个不起眼的小兵,而这个小兵通常是一开始就被安置在这里的。
  当这一幕不断发生的时候,一般人都会在精神上受到重大刺激而放弃,只有散打王会坚持不懈的继续挑战。每一次对决完,他总是对小川咆哮:“我差一点就能赢你,你等着吧。”
  小川总是笑而不答。
 
3)茹总
  茹总来自9#一个星际传统班级。9#是藏龙卧虎之地,任何一个人都不容小视。
  玩星际的时候,茹总总是显得很平静,键盘敲击和鼠标都移动的不紧不慢,而且脸上总是挂着暧昧的微笑,看样子不像是在玩激烈的对抗游戏,而像是一个笑眯眯的老头在慢条斯理的下棋。
  但茹总这种温吞吞的打法,却很难留下破绽。任何诡异的奇技淫巧遇到茹总都如同撞上棉花。所以我总是看见小川一次又一次的败在茹总手下。经典案例是一次和小川1v1对决。战斗到中途,我把他拉出来讨论技术问题,在黑板上比比划划足有10分钟之久。他满以为小川已经乘他不在取胜了,然而回到战场一看,居然还活着,而后慢条斯理的组织反击,居然成了这一局的胜利者。
  这件事情一度传为佳话。
  其实,这倒并不说明茹总水平高出小川多少,尽管平时茹总胜局多一些,但没有绝对优势。当时茹总的所有部队一动不动,给了小川极大的震撼,猜疑茹总有什么阴谋诡计,不敢轻举妄动,反而错过了最好的进攻时间。一旦发现错过时机,心里后悔,精力无法集中了。
  有条不紊,大巧不工,泰山将崩而不惧,这就是茹总的风格。
 
4)杨总
  杨总和茹总是一个班的。我后来才知道,杨总在他们班是星际头号交椅。
  高瘦,英俊,苍白,高傲,冷酷,挑剔,这是杨总给一般人的印象。
  他总是用冰冷的目光望着别人,让人心怀恐惧。
  平时他出没于高档餐厅,玩最好的相机,看电影时预定北京最好的电影院的固定位置。
  他说话不多,但一说话总切中要害,让人无法辩驳。
  奇怪的是这样一个人却爱喝可乐。
  我从没有见到过杨总出手,只在和茹总平时聊天时听过他当年独孤求败的神话。谈到他当年被杨总如同庖丁解牛一般屠杀殆尽时,茹总暧昧的笑容消失了,眼神中留下的只有深深的恐惧。
 
5)谢爷
nbsp; 能让杨总有兴趣出手的人不多,至今为止我只见过一次。令人难以想象的是,这一次杨总输了,还输的很惨。更令人难以想像的是,这是一场2v1,杨总和小川联手输给了谢爷。
  但没有人因此而失望,没有人会因此怀疑杨总的水平。因为输给神奇的谢爷并不是一件丢脸的事情。
  谢爷来自北大。高大,英俊,温和,脸上挂着迷人的笑容,待人彬彬有礼,同时又热情洋溢,让每一个见到他的女孩心头如小鹿乱撞。
  谢爷是一个技术完美主义者,他的每一个设计都令人叫绝,每一行代码都无懈可击。
  谢爷同时又我行我素像个小孩,他一直认为测试组检验他的程序是对他的一种侮辱。他曾经为了坚持完美的技术方案与散总大打出手。
  谢爷有很多崇拜者。我亲眼看到有人当众高亢的朗诵他的程序。
  写程序的时候,谢爷如同孩童面对心爱的玩具,一行行代码就像流水一样从指尖淌出,自动堆积成完美无缺的形状,这是很多程序员追求的至高境界。当写到一行不满意的代码,谢爷会像孩子一样愤怒的大叫,然后跳起来把它删掉。但这种事情很少发生。
  玩星际的时候,谢爷就像在绘制一件艺术品,各种兵种和建筑也像流水一样涌现出来,进攻防守都自然随意但变化无穷。如果出现了操作或者战术上的疏忽,谢爷也会发出愤怒的大叫。但这种时候并不多见。
  很多输给谢爷的人都说,并不是战术多么诡异,也不是防守多么稳固,但实在是太和谐美丽,让人不忍心破坏。
 
6)贝总
  贝总平时很少言语,但如果有人向他挑战星际,他从来都是毫不犹豫的应声答应,然后闷声不响的迅速灭掉对手,无论对手是什么人。我没有见过贝总败过。
  天下武功,无坚不破,唯快不破,这句话我直到看到贝总的操作才明白。因为我从来没有在他的屏幕上看清过鼠标。同样的,被他灭掉的所有人,无论是茹总,小川还是谢爷,常常都弄不明白怎么输掉的。
  这还不是最恐怖的。
  贝总玩星际的特定姿势是只用一只手放在鼠标上。另一只手通常用来挠头,只是偶尔需要的时候轻描淡写的点一下。这场景更添加了对手的无力和绝望感。
  有一次我忍不住问贝总,能不能用两只手操作让我见识见识。贝总突然抬起头瞪着我,就像看一个奇怪的动物一般,足足半分钟后才说:“有这个必要吗。”
  这让我我想起了一个希腊神话,有这样一个人,他用大铁链将自己的一只腿拴住,只用一只腿走路。路人奇怪的问他怎么回事,他回答,他走的太快,如果用两只腿的话会不小心飞出去再也下不来。
 
7)梁总
  这件事情发生在昨天晚上。梁总,散打王和我在茹总家里作客,吃过晚饭,散打王一时技痒,决定拉茹总练练。茹总笑嘻嘻的答应了。
一切都和往常一样,茹总轻松的连续灭了散打王3局。梁总站在散打王旁边观战,刚开始一言不发,后来开始喋喋不休,说:如果这里放个兵就好了,如果那里放个兵就好了。终于,散打王忍不住了:“你不要念叨了,要么你跟我来一把?”
  梁总平静的说:“好吧,但你打不过我。”
  散打王说:“你让我4个兵如何?”(注:星际中初期让4个兵几乎完全不可能赢)
  梁总说好。然后茹总让出位置,双方开始打。我从来没有看过梁总玩星际,所以很好奇的站在梁总的屏幕边观战。由于兵力悬殊,梁总迅速的输掉了第一局。
  散打王得意的说:“你也一般嘛,这一次你不让兵如何?”
  梁总又说好。然后双方你来我往,打得不亦乐乎,形势一直比较胶着,但看场面有点奇怪,总觉得梁总占据优势,压迫得散打王很狼狈,但也一直有机会。过了一会儿梁总突然露出一个大破绽,然后输掉了第二局。
  散打王大笑着说,我从来没有赢这么爽,你也太面了,然后打着哈哈极尽挖苦之能事。我也陪着笑,但心里暗暗失望。梁总也不说话,微笑着站起来让出位置给茹总。说来也奇怪,散打王接下来如有神助,以绝对优势连赢几把,茹总连一点机会都没有。刚开始茹总还不在意,后来渐渐笑容消失了,最后面如土色。
  后来,我和梁总一起离开茹总家。我用嘲笑的口吻说:“我还以为你是高手,原来这么不堪一击。”
  梁总继续微笑着说:“后来呢?”
  我不解:“什么后来?”
  梁总的语调带着一丝愉快:“他后来不是连赢了几局嘛?”
  我还有点不明所以,梁总若有所思的说:“散打王基本功很好,但唯一的问题是缺乏胜利的自信,又急于打破不胜,所以战术和操作都有一点点变形,就是因为这一点点变形,使他无法获胜,而且陷入恶性循环,很难有所突破。”顿了一下,他说:“刚才我输给他两局,也逼迫他学会了一些战术。从明天开始,他会变得变得难以战胜了,也会真正的从星际中得到乐趣。”
  我恍然大悟,发自内心的敬佩油然而生。
  梁总抬起头,望着天上的点点繁星说:“如果只有明月,没有千千万万颗星星点缀,夜空是会非常枯燥的。”说着叹了一口气。“你不知道当年我是多么的寂寞。”
  随着他的目光,我也望向天空。夜晚的风吹来,我觉得有一股凉意。

- 作者: glory3218 2007年01月9日, 星期二 13:35  回复(0) |  引用(2) 加入博采

Starbucks

早上谈论起昨天的市场调查,说到我们在星巴克讨论方案。
这才明白原来昨天那家咖啡馆就是Starbucks,没怎么注意,咖啡不是很好,人也很杂。。。

原来品牌果然是说出来的

想象中的Starbucks,是在一个夏日的黄昏,夕阳暖洋洋透过窗户,照出咖啡袅袅的轻烟,近处有三三两两的人围坐在桌子旁边的沙发上,眉飞色舞的谈论着;边上不远的地方或许有对情侣在轻声讨论着他们的趣事,偶尔爆发出阵阵清脆的笑声,青年凝望着姑娘,夕阳下格外的迷人;在一个偏远的角落,一个人默默的捧着咖啡,透过蒸汽凝望着这一切……

而昨天的咖啡馆,人声嘈杂,和快餐店的区别只有座位的舒服与否……

- 作者: glory3218 2006年12月28日, 星期四 16:05  回复(2) |  引用(2) 加入博采

不知道怎么记事了...

前几天听到一个朋友要出书,忽然想起自己也曾想过。

这段日子,闲极无聊也想写篇小说,纪念一下哪个梦想。
却不知道如何下笔
再翻看自发写的那些东西,不是感情的发泄,就是无聊的乱侃,竟然没有一件真实记述的事情。
小说不是这么写的。。。。。。

想及那些朋友给我发的BLOG,那时自己觉得那样单纯的记录一件情没有必要,
现在看来,那些还是蛮不容易的,一件极普通的事情,能写出一篇文字,也是要相当的功夫。
要锻炼自己对一件事情的叙述能力,看来我要从流水帐开始了,,。据可靠分析,估计又会回到小学的时候,。。。开篇立体---叙述---感想。。。。。

 为了有所区别,立题、感想 就算了吧。客观描述的一件事情,把感想放在叙述之中。

- 作者: glory3218 2006年12月25日, 星期一 14:34  回复(0) |  引用(2) 加入博采

“踏花归去马蹄香”出自何处?[考证果然很有趣味]

南航作品集论坛风云


“踏花归去马蹄香”出自何处?

发表于天涯社区之[闲闲书话]论坛

                        
  浪子99   提交日期:2002-12-1 10:22:00
  拂石坐来夜带冷,踏花归来马蹄香。哪位老大知道出自何处?

  掷墨如水 回复日期:2002-12-1 13:17:11
  似乎出自宋宫廷画院的一次循例试题,一画家才思敏捷,不落俗套,以数只蝴蝶围绕马蹄表现虚无缥缈的“香”字……
  不知道是也不是

  天河渔民 回复日期:2002-12-1 14:06:18
  宋  邓椿 《画继》

  南航 回复日期:2002-12-2 11:55:13
  似乎不对,依稀记得是出自苏东坡的。邓椿的《画继》只是记载了以该诗为题考画这件事。而且归去来兮,是归“去”,不是归“来”,仄平平仄仄平平。
  否则“拂石坐来夜带冷,踏花归来马蹄香”重了两个“来”字,不但严重犯规,更是不对仗,是诗律的大忌。

  无厘头之闲闲书话 回复日期:2002-12-2 14:27:16
  我记得以前看到过这首诗,是一首七律。但我只记得这一联是“拂石坐来衫袖冷,踏花归去马蹄香”,全篇早已忘了。但印象中作者是五代(或晚唐)人,名字却一点记不起来。所以我虽估计以前是在《全唐诗补编》中看到的,但却无从查起。翻了几本五代诗选本和一些索引,都查不到。很是懊恼。希望这儿的博雅君子有以教我。

  须弥山主人 回复日期:2002-12-2 18:31:32
  搞不灵清:
  几年鏖战历沙场,汗马功高孰可量?四海狼烟今已熄,踏花归去马蹄香。宋.浙翁如琰
  《古今词话》:“蜀人《将进酒》,尝以为少陵诗,作《瑞鹧鸪》唱之:‘昔时曾从汉梁王,濯锦江边醉几场。拂石坐来衫袖冷,踏花归去马蹄香。当初酒贱宁辞醉,今日愁来不易当。暗想旧游浑似梦,芙蓉城下水茫茫。’”此诗或谓杜甫,或谓鬼仙,或谓曲词,未知孰是。然详味其言,唐人语也。首先有曾从汉梁王之句,决非子美作也。况集中不载,灼可见矣。不知杨曼倩何所据云。
  据《坚瓠集》载,一次苏洵在家宴客,限以冷、香二字为联,并先出一联为“水向石边流出冷,风从花里过来香。”苏轼当场吟出一联:“拂石坐来衣带冷,踏花归去马蹄香。”
  
  南航 回复日期:2002-12-2 19:17:24
  上贴没细看就复制了,以讹传讹,该诗上句应是“拂石坐来衣带冷”,不是“夜带冷”。(见清褚人获的《坚瓠集》)
  刚查了Google,才想起该句又见于宋杨湜的《古今词话》,全文如下:
  “蜀人《将进酒》,尝以为少陵诗,作《瑞鹧鸪》唱之:‘昔时曾从汉梁王,濯锦江边醉几场。拂石坐来衫袖冷,踏花归去马蹄香。当初酒贱宁辞醉,今日愁来不易当。暗想旧游浑似梦,芙蓉城下水茫茫。’”此诗或谓杜甫,或谓鬼仙,或谓曲词,未知孰是。然详味其言,唐人语也。首先有曾从汉梁王之句,决非子美作也。况集中不载,灼可见矣。不知杨曼倩何所据云。”
  文中说它是“唐人语也”,但再接再厉,我遍查了《全唐诗》电子版却没有该句。
  再考...

  南航 回复日期:2002-12-2 19:24:21
  呵呵,被须弥山主人抢先go to google...

  南航 回复日期:2002-12-3 15:14:02
  接上:从首句“昔时曾从汉梁王”看,不管说是词(《瑞鹧鸪》是词牌),还是七律,可能都不对,因为汉朝时律诗与词都还没有出现呢。再再考...

  南航 回复日期:2002-12-4 12:09:45
  从尾句“芙蓉城下水茫茫”看,因为“芙蓉城”的名字起源于后蜀孟昶时,在成都城墙上遍植芙蓉树。也就是说,唐朝时成都还没称“芙蓉城” ,所以该诗不会是唐诗。
  按首句,这是一首汉诗;按尾句,这是一首五代十国以后的诗词。两汉、三国、南北朝、隋唐到五代十国,长达七百多年的历史,谁能活这么长寿?“或谓鬼仙”,如此解释,未免太无奈!
  若说是浙翁如琰所作,首先,“汗马功高孰可量”与“踏花归去马蹄香”,重了两个“马”字,犯了绝句的诗律,其次,刚才再上google查了查,他是名主持,即僧人,因为失题,若是自咏,似乎不怎么可能“几年鏖战历沙场”,当兵打仗吧?况且真是他自夸为大宋“汗马功高”,深不“可量”的话,史书怎都没有记载呢?
  小结一下:“踏花归去马蹄香”的出处有三,作者有三,但最可信的,应该是苏轼老人家吧。呵呵,我爱苏轼,从情感上投他一票先。再再再考...

  南航 回复日期:2002-12-4 21:48:33
  继续论证——
  若是按记载年代的先后而采信,无疑宋杨湜的《古今词话》比清褚人获的《坚瓠集》早,似乎应倾向前者。
  但《瑞鹧鸪》除了上述的问题,从格律上讲究,仍有毛病:
  一、“濯锦江边醉几场”与“当初酒贱宁辞醉”重了两个“醉”字
  二、“拂石坐来衫袖冷”与“今日愁来不易当”重了两个“来”字
  三、“当初酒贱宁辞醉,今日愁来不易当”,“酒贱”与“愁来”对仗不工。
  当然,苏轼的诗词里,“重字”、“不对”也很多。此处饶过他不说。
  考据到这里,我发现出现了新问题:
  “踏花归去马蹄香”这句诗到底是联语(苏轼)?绝句(浙翁如琰)?七律(佚名者)?还是词(《瑞鹧鸪》)?呵呵,越来越复杂,烦死你!

  南航 回复日期:2002-12-5 15:19:40
  用了四贴,基本把浙翁如琰的绝句和佚名者的七律或词挑完剔。
  公平起见,现在把矛头对准苏轼的联语——
  “拂石坐来衣带冷,踏花归去马蹄香”
  先祭起联语的四大金刚:字数相同、句法相似、对仗工整、平仄协调。前三者估计只有杞人才会为苏轼担忧。
  那么“平仄协调”,这里又有三大忌:一忌单联失替,又叫“串声”,石(仄)来(平)带(仄),花(平)去(仄)蹄(平),交替的;二忌上下联失对,又叫“串调”,拂石坐来衣带冷,平仄仄平平仄仄,踏花归去马蹄香,仄平平仄仄平平,上平下仄,上仄下平,相反的;三忌上下联联脚失调,冷是仄声,香是平声,仄起平收的。
  再看其他戒律:“尾三平”、“尾三仄”、“孤平”、“孤仄”,都没有,过关!
  “南航网络考据连载贴至此结束,结案陈词如下:

  南航 回复日期:2002-12-5 22:18:56
  2002年12月1日,网友浪子99在天涯社区的“闲闲书话”论坛发出求助贴:“踏花归去马蹄香”出自何处?
  网友“掷墨如水”与“天河渔民”首先答辩了该诗为一般人熟知的出处,宋朝邓椿的《画继》。但经过我与“无厘头之闲闲书话”、“须弥山主人”的跟进,发现另有其人,深挖细查之下,共逮捕了三位嫌疑人:苏轼、佚名、宋僧浙翁如琰。
  为防止“黄鱼三吃”,本青天展开网络考证,通过严密的推理,列举详明的事实,质疑是佚名的晚唐五代七律或词,一是全文首尾时间矛盾,无法自圆;二是诗词本身存在格律上的毛病。随后质疑是宋僧浙翁如琰的绝句,一是句意跟他的经历身份不符,二是也存在格律上的毛病。最后反观苏轼的联语,发现三者中,无论内容上(文辞),形式上(格律),其艺术性都最高。
  据此,本青天判决,该诗的著作权属于苏轼。
  杨湜涉嫌混淆视听,责令搜集谬行民间的《古今词话》,全部投进芙蓉城下的濯锦江里喂鱼。僧浙翁如琰涉嫌剽窃,剥夺其主持一职,责令面壁思过,拂石坐禅,直到衣带变暖为止。邓椿、褚人获转载有功,但需要支付稿酬给苏门后人,具体金额,参照当年市场价,双方自行协商。
  在未有新的证据出现前,本席为终审判决:)

  侠盗楚留香 回复日期:2002-12-6 12:05:53
  查上述判决无落款及签名章,为无效文件:)

  南航 回复日期:2002-12-6 12:13:45
  补遗:昨晚退堂回家翻了《平水韵》,“拂石坐来衣带冷”,“拂”,现代汉语是第二声,属于平声,但古读是入声,属于仄声。按后者与“踏”字没有平仄相反,唉,白璧有瑕,这个不争气的苏轼。
  Fans会狡辩“一、三、五不论,二、四、六分明”,但为了偶们的偶像的“高大全”,兹追加判决,苏轼涉嫌创作态度不严谨,责令把“拂”字换成“偎”字,并登报郑重更正,从今往后,通行天下为——“偎石坐来衣带冷,踏花归去马蹄香”。

  幽风 回复日期:2002-12-6 18:32:44
  那就是南航的联句咯!:)

  无厘头之闲闲书话 回复日期:2003-06-30 16:25:40
  今日中翻书,忽然这首诗就自己跳到眼前来了——我以前抄录过这首诗,这张纸做书签夹在《知堂书话》里面,而且记了出处。我这该死的记性倒还留了点正确印象,果然是在中华书局的三册《全唐诗补编》里——《全唐诗续拾卷五十二》,作者周□。小传如下:
  周□,名无考,郫人。孟蜀时为翰林学士,尝隐居青城山。诗一首。(《全唐诗》无周□诗)
  诗后注云:见宋蔡梦弼《杜工部草堂诗笺》附《杜工部草堂诗话》卷一引杨湜《古今词话》引。《竹庄诗话》卷二十四引三、四两句,题作《古诗》。

  完了完了全完了 回复日期:2003-06-30 20:18:50
  南航误判,完了完了全完了:((

  南航 回复日期:2003-07-06 17:47:23
  又多了一名嫌疑人?哦,不对,应该是多了一无名嫌疑人。
  看来本青天得实行错案追究制,不过好久没庭可开,非常技痒,先例行审问下周□,过过瘾——
  
  :人犯,你叫什么名字?
  :小人姓周,sorry没有名字。
  :呸,干吗匿名,是你的大作,为什么不署名,莫非心里有鬼?
  :大人冤枉啊!小人不是心里有鬼,本来就是鬼嘛。
  :此话怎讲?
  :“昔时曾从汉梁王”,证明小人曾生活在汉朝,但据《全唐诗补编》说小人五代十国“孟蜀时为翰林学士”,中间隔了七百年,我不是鬼,难道是人?
  :不许狡辩,有网友庭外发来电子邮件说,“汉梁王”可以解释为五代十国里的南汉、北汉或后汉,梁为后梁。
  :大人高明!可是
  NO.1 汉王与梁王可以并称汉梁王吗?这样不会让读者误读吗?后梁从907年开始,南汉从911年开始,后汉从947年开始,北汉从951年开始,按时间顺序,后梁最早,若并称,似乎应该是梁汉王,而不是汉梁王。
  NO.2 我从了汉王、后梁王,又从了后蜀王(“孟蜀时为翰林学士”),一人从过三王?我有可能这么花心吗?
  NO.3 好象后梁在河南(开封),后汉在北京,南汉在两广地带(广州),北汉在山西(太原),而后蜀在成都,按“昔时曾从汉梁王,濯锦江边醉几场”来说,我一下子跟从后梁的帝王从河南到后蜀的成都来,一下子又跟从汉(后汉、南汉、或北汉)的帝王到后蜀的成都来,实际上自己就是后蜀人,在当地上班拿工资,我到底是哪国人?还是练成了分身术?
  :这个这个...责令无厘头之闲闲书话予以答辩:) 
  

后话:
    今年5月10日夜,北京网友“狴犴”先生可能在网上看到南航的考证贴,发来电子邮件,认为“踏花句”是五代十国所佚。《瑞鹧鸪》里的“昔时曾从汉梁王”,汉梁王极可能是南汉或后汉,梁为后梁,是前、后蜀人所做,这词明显是当是蜀地风格的花间一派。
  对此,南航回复了最后一贴里的质疑观点。“狴犴”先生见信后,表示“好犀利,汉梁王可能是景帝时的梁王”,有道理,他再思量过。“昔时曾从汉梁王,濯锦江边醉几场”非常象司马相如的事情,从汉梁王,成都人(濯锦江)。值得琢磨的是“当初酒贱宁辞醉”,如果找到出处,就知道是自比还是借古,他再想想,找找!

  10月2日,他留言补充,认为“这词肯定是后蜀以后(个人看法是宋花间,至于我提到的那两句,我认为是诗人的借古(司马相如),“酒贱”在诗词里常出现在唐宋,巴陵酒兴于唐宋”。

- 作者: glory3218 2006年10月23日, 星期一 01:27  回复(0) |  引用(2) 加入博采

从以前开始,到未来结束
从以前开始,到未来结束
从以前开始
很远地方的万千溪流
汇合在一起

流过春天,一起低语
流过夏天,一起嬉闹
流过秋天,一起深思
流过冬天,一起沉寂

留过之后。我们又进入新的河流
带着当时的回忆
做着未来的梦

回忆有颜色
染过
现在的世界也有你们的影子
再与你们相比,没有你们彻底

[如果用CMYK
我坚持我现在是黑色
因为想留住对你们的记忆
如果用RGB
我相信我是白色
因为你们造就了这段历史……不忍删除]

这些支流之中
总有能走在一起的

我采用了舜的做法
历史告诉我了
换大禹的?
时间不知道会不会给我机会

流过之后,没有你的痕迹
不是被蒸发
就是被后浪淹没
流的时候,小心点
阻石会激起浪花
让你的生命精彩
但我宁愿它远离你的美丽
不忍再见分离

直到大洋
河流的尽头
到未来结束

- 作者: glory3218 2006年10月12日, 星期四 00:56  回复(0) |  引用(2) 加入博采

读"野性的呼喊"

昨天赶夜看完了“野性的呼唤”
本来没有必要看那么快的,
但是到书的结尾处  却忍不住期盼巴克的自由


那时是淘金热
大批的人到北极去淘自己的梦想
在那里冬天很长
狗拉雪橇是主要的交通工具
人的欲望,促使着交通的匮乏
助长了狗的贩卖

巴克出生在南国的乡村,身世显赫,深受主人亲赖
由于园丁的贪心
被卖到淘金者的队伍中

有一种人专门为这些人提供狗的驯养
而这种所谓的驯养就是用威逼利诱使这些狗屈从于各色人类

巴克就是在一个穿红衣服的棍棒底下被驯服的
失去了贯有的尊贵
开始了新的旅程

在新的旅程中,他有了新的伙伴,和新的认识
不过最重要的是,他认识到一种责任感
一种拉撬的责任感,只要在自己的位置上
就出用尽全身的力气
而不拉撬的时候,就死气沉沉
里面有很多狗都是这样的

简单的生活,简单的追求
当他们在追求自己责任的时候,会忘记所有的苦痛

巴克也是,不过他除了这些
还有更多的收获,那是怎样生活
于是他学的冷酷,热爱并善于斗争
并渐渐在这种冷酷的生活环境中,意识到自己的本性
他并不是为了拉撬而存在
森林的景象经常出现在他的梦中,经管他没到过森林

最后,因为一起巧合,他被一个人救了下来
这个人不再让他为拉撬而生活
纯粹是因为爱
而巴克也因为对这个人的爱,一直没有去追求自己的生活
但他的心,却无时不刻的停留在那森林的深处

当哪个人被蛮慌部落杀死的时候,
他愤怒的扑向手拿各色器具的人类
敏捷的身手,和冷酷的搏斗技能让他不再惧怕

屠杀之后
他和人类的最后一线联系也终告结束
从此他开始了自己的生活


看的时候总是把自己想象成主人公
这是看小说的时候很习惯的一种做法
但是和巴克相比
人们总是或多或少的少点什么
有些没有那种对目标和责任的执着追求
而有些缺总是沉迷在那些追求中
而忘记了自己的生活

大多时候人们的生活都可以概括进来
小的时候无所事事,终日生活在一个阳光美好,田园诗画的环境里
而总有一天被这个社会逼到为生活和目标负责
有些人真的为这份责任,碌碌终生,而没有成果
有些人却为这份责任,殚精竭虑,获得极大的成功
而最后呢?
大多是一捧黄土,几杯清酒之前,感悟人生。。唏嘘生活
能有多少人在执着的追求之后,再回到自己的人生


                   

- 作者: glory3218 2006年10月10日, 星期二 11:53  回复(0) |  引用(2) 加入博采

李白-侠客行

                                      

【诗·侠客行】  
 
赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。

银鞍照白马,疯沓如流星。
 
十步杀一人,千里不留行。

事了拂衣去,深藏身与名。

闲过信陵饮,脱剑膝前横。

将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。
 
三杯吐然诺,五岳倒为轻。

眼花耳热后,意气素霓生。

救赵挥金锤,邯郸先震惊。

千秋二壮士,烜赫大梁城。
 
纵死侠骨香,不惭世上英。

谁能书阁下,白首太玄经?

    侠客行:乐府曲名之一。 缦胡缨:指冠缨粗乱无纹理。 吴钩:一种刀名,刃弯。 飒沓:众盛貌。 留行:《庄子说剑篇》:臣之剑十步一人,千里不留行。司马彪注:十步与一人相击辄杀之,故千里不留于行也。 信陵:指魏公子无忌,后封为信陵君。朱亥、侯赢:《史记魏公子到传》中的两个隐士异人,公子无忌礼遇之。后帮助公子击退秦军,解救了赵国之急。 素霓:张华《壮士篇》:“慷慨成素霓,啸咤起清风。”侠骨香:张华《游侠曲》:“生从命子游,死闻侠骨香。”《太玄经》:西汉杨雄著,共十卷,以“玄”为中心思想,相当于《老子》的“道”和《周易》的“易”。

    诗中描述行侠生活情景后,叙述了战国时的侠士朱亥和侯赢的故事,赞颂他们流芳百世的侠骨丹心。《太玄经》,汉扬雄撰,也称《扬子太玄经》,该书模仿周易,分八十一首,以拟六十四卦,李白在这里用叱咤风云的勇士讽刺了终生埋首著作的儒生,表达了自已怪行侠生活的向往。

    李白自幼喜好剑术,崇尚那些武艺高强,义行天下的侠客义士。《侠客行》这首诗通过歌咏朱亥和侯赢为信陵君赴义解难的故事,表达了诗人对英雄人物的仰慕之情。诗的开篇描绘了侠客雄姿勃发的英武形象,接着从功成自退、一诺九鼎及智救邯郸等几个方面具体描述了他们的侠义行为。人物形象鲜明丰满,诗人的钦敬之情溢于言表。结句表明自己不愿自首穷经,欲建奇功伟业的心迹。全诗写得意气奋发,驰骋纵横,读来颇能激动人心。

    侠客一道,是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是,对于体制的强权保持一种个人的挑战,无论是真正武力上的,还是思想上的,使得体制的强权无法控制一切,使得这个文化不会完全丧失活力。到了宋代之后,在长期的王权的压制下,这个基因已经在很大程度上休眠了;而到了近代,更是又来了强势的西方文明的压制,中国人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念,都变得要想一想是否符合西方人的规范,是否有“绅士风度”。因此,侠客一道的文化基因在现代中国也是离死不远了。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影,但如果你真仔细想想武侠小说和武侠电影里的侠客,你会发觉那都只不过是一些可爱的小男人和小女人。作为消闲,可爱固然是可爱,但与李白诗中的那种豪侠境界却本不能相提并论。承平世界,一切都已经由别人安排好了,管理好了,自己消闲就够了;但如果我在前面所说的新的极权世界果真降临,我们恐怕就更需要唤醒远古的基因了:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”“侠客行”,就算是某一种“眼花耳热后”的梦话吧!

- 作者: glory3218 2006年10月8日, 星期日 15:23  回复(2) |  引用(2) 加入博采

和夏天分手

和夏天相处一贯很好
因为她总是伴随着:

难得的自由、玩伴的开心
于是蚊虫的叮咬、天气的剧变都成为生活的乐趣
桑拿式的天气也阻挡不了冲出去的热情
那时的自己,最期待就是她的出现

一度以为她会持续下去

可是去年


她用似火的骄阳
或浓抹的重云
抑或破天的大雨
逼走了相处四年的同学


独剩一抹秋色与我同在
而我和她之间
也只有郁闷的工作和苦闷的燥热

沉默的面对剩下的秋:

她很温柔
静静的挥扇带走蚊虫
轻轻跺步,裙摆带着满天的云
缓缓谱歌,让落叶为我起舞
……

留给我的
是天高气爽
让我尽情的释放情感

释放过后
心里空荡荡的
只有秋

过去一个轮回
经过夏天
面对秋
她带给我的是一如即往的凉爽
少却了那自由与禁锢的对比
多了一份对往昔的怀念 
我想
我爱上她了

[题记:对离去的大学生活,总是觉得有话可说,可又不知从何说起,忽然看到秋天的话题,又勾起我对大学的回忆,如果用一个季节来形容大学毕业的话,那应该是秋: 收获而又凄凉的季节,总是让人联想到一个词语——凄美。还有李清照的“凄凄惨惨戚戚”

     很久没看书,词语匮乏,联想乏力,有好书推荐者——赏]

                                          008     拙笔


                                                

- 作者: glory3218 2006年09月13日, 星期三 14:26  回复(0) |  引用(2) 加入博采

菏塘月色----朱自清

这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉,忽然想起日日走过的荷塘,在这满月的光里,总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了,墙外马路上孩子们的欢笑,已经听不见了;妻在屋里拍着闰儿,迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫,带上门出去。

沿着荷塘,是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞。荷塘四面,长着许多树,蓊蓊郁郁的。路的一旁,是些杨柳,和一些不知道名字的树。没有月光的晚上,这路上阴森森的,有些怕人。今晚却很好,虽然月光也还是淡淡的。

路上只我一个人,背着手踱着。这一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一世界里。我爱热闹,也爱冷静;爱群居,也爱独处。像今晚上,一个人在这苍茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由的人。白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可不理。这是独处的妙处,我且受用这无边的荷香月色好了。

曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。

月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。

荷塘的四面,远远近近,高高低低都是树,而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁,漏着几段空隙,像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼。这时候最热闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是它们的,我什么也没有。

忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗,似乎很早就有,而六朝时为盛;从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子,她们是荡着小船,唱着艳歌去的。采莲人不用说很多,还有看采莲的人。那是一个热闹的季节,也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说得好:

于是妖童媛女,荡舟心许;鷁首徐回,兼传羽杯;欋将移而藻挂,船欲动而萍开。尔其纤腰束素,迁延顾步;夏始春余,叶嫩花初,恐沾裳而浅笑,畏倾船而敛裾。

可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事,可惜我们现在早已无福消受了。

于是又记起《西洲曲》里的句子:

采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子清如水。今晚若有采莲人,这儿的莲花也算得“过人头”了;只不见一些流水的影子,是不行的。这令我到底惦着江南了。——这样想着,猛一抬头,不觉已是自己的门前;轻轻地推门进去,什么声息也没有,妻已睡熟好久了。


1927年7月,北京清华园。

- 作者: glory3218 2006年08月29日, 星期二 10:32  回复(3) |  引用(2) 加入博采